Initiation Retraite Bouddhiste Mahayana Amitabha

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Initiation Retraite Mahāyāna Amitabha - I-R-M-A & SRAL (option)

L’IRMA-XVIII du 04 au 12 Mai est terminée. La suivante est prévue pour 2025.

Nous conseillons en attendant et en parallèle de se tourner vers nos sessions « Étude & Pratique à Distance… » et nos CRAs.

▪ Sur le site Amitabha Terre Pure, une section succincte « Bases du Bouddhisme » a été créée spécialement pour toutes les personnes qui découvrent ou débutent le Bouddhisme, et qui souhaitent s’imprégner de certaines notions fondamentales de l’enseignement du Bouddha. Car bien sûr, il n’est pas facile de s’engager dans un domaine spirituel aussi vaste que celui du Bouddhisme, surtout lorsque l’on manque d’amis spirituels.

▪ Certaines personnes se sont manifestées pour demander des conseils afin de commencer et/ou trouver « la voie authentique » de l’enseignement du Bouddha. Nous y avons apporté des réponses en ligne avec la plus grande motivation de vouloir aider. Nous le faisons encore mais cela n’est pas suffisant.

▪ Très vite, l’idée de mettre en place une Immersion - Retraite - Mahāyāna - Amitabha de genre unique s’est imposée et s’est concrétisée en 2008 ; car il n’y a pas de meilleure façon que de s’initier au Dharma du Bouddha concrètement sur le terrain, à savoir dans un monastère ou une pagode. Une immersion dans la vie monastique est une expérience hors du commun et d’une très grande richesse. L’occasion est plutôt rare dans une vie. Vous voulez faire une retraite bouddhiste ? Par ici…

♦ Programme en bref...

♦ Lieu : Tung Lam Linh-Son ( proche de Limoges )

Les lieux de retraite ne manquent pas, mais ceux qui apportent un cadre exceptionnel pour la pratique du Dharma sont très rares. Ils doivent réunir des conditions propices à la méditation, lesquelles sont bien décrites par le grand être Kamalaśīla dont le Dalaï-Lama a écrit un commentaire sous forme d’un livre intitulé « Les étapes de la méditation ».

Un lieu qui remplit parfaitement ces conditions est le centre de retraite international Tung-Lam de la congrégation Linh-Son, dont le fondateur est le feu « Grand Maître Thich Huyen Vi ». Pour plus de détails, veuillez consulter la description sur la page dédiée suivante « Lieu Tung Lam ». Nul doute que toutes les personnes sérieuses qui ont mis le pied dans ce centre une fois, sont reparties avec une grande satisfaction…et l’envie d’y revenir !

~ Quelques images anciennes ci-contre du Centre de Retraite ~

Il s’agira d’une immersion dans un centre de tradition sino-vietnamienne Mahāyāna, donc parmi des moines et nonnes en lieu et place. Ces derniers ont un programme quotidien bien défini et le programme de la retraite complétera celui des ordonné(e)s.

Il est toujours dense (mentalement et physiquement), riche et sans égal, équilibré dans l’étude comme dans la pratique, avec pour cœur la Porte du Dharma Terre Pure selon le Mahāyāna-(Vajrayāna), et son contenu variable est toujours adapté autant que possible aux profils divers des retraitant(e)s. Il est révélé le premier jour et adaptable tout au long de la retraite. Brièvement :

►Les bases du bouddhisme seront vues, revues ou approfondies. L’étude reposera principalement sur la Voie Causale Mahāyāna des Sūtras, avec éventuellement un accent sur la carrière avancée du Bodhisattva (en aspiration et en pratique). La pratique méditative bouddhiste sera abordée et expérimentée selon diverses techniques.

►La Porte du Dharma Terre Pure sera un sujet central.

► La méditation bouddhiste authentique.

►La possibilité sera donnée de prendre et maintenir temporairement les vœux de moine (ou nonne) durant la retraite. Ce qui est exceptionnel et unique (probablement en France) ! D’où l'abréviation SRAL signifiant Śrāmaṇera-rika Retraite Amitabha Linh-Son. Le but principal ? Accumuler d’énormes mérites et planter des graines de libération.

Si cette IRMA est suivie avec une SRAL (retraite moine-nonne temporaire), le programme pourra inclure des enseignements particuliers et avancés pour les personnes concernées (règles de conduite monastiques, préceptes particuliers,…). Dans ce cas, il sera demandé d’être absolument présent(e) la veille de la retraite avec de préférence des cheveux courts car une cérémonie spéciale doit avoir lieu.

►Une Prise de Refuge et de Préceptes est toujours proposée en fin de retraite. Les Vœux de Bodhisattva sont aussi possibles à prendre pour les adeptes ayant déjà pris refuge.

Dans un état d’esprit purement respectueux du Dharma, non sectaire, notre programme touchera les deux traditions indissociables (car les sūtras et les tantras sont indissociables) : Mahāyāna-Vajrayāna. L’objectif est clair : faire sortir avec une base solide ou renforcé(e) pour poursuivre un cheminement personnel sûr et bien orienté. Néanmoins, nous soulignons que suivre une seule IRMA ne suffit pas. Le temps sera toujours limité. Si l’on veut aller en profondeur sur divers sujets de l’infinité de l’enseignement du Bouddha dont celui de la Terre Pure, il est conseillé d’établir une assiduité avec notre activité sur une longue durée (au moins deux ans).

Tung-Lam Linh-Son Amitabha Terre Pure Retraite Bouddhiste Mahayana Vajrayana

Tung-Lam Linh-Son est l’unique Centre de Retraite Bouddhiste International en France où se pratique pleinement

la Terre Pure du Bouddha Amitabha selon le Mahāyāna & Vajrayāna

♦ Organisation

L’organisation sera telle que dès votre arrivée, vous, participant(e)s, n'aurez d’autres « loisirs » que de vous adonner au Dharma Authentique selon un rythme soutenu (8 à 10 heures par jour). Et ce, en groupe convivial et restreint.

Vous serez encadré(e)s principalement par trois organisateurs-enseignants dont voici succinctement les profils :

Thich Tri Thuyen - Amitabha Terre Pure ■ Thuong Hoa Thich Tri Thuyen

Il est bhikṣu (moine avancé et pleinement ordonné) depuis plus de 20 ans et responsable du centre Tung-Lam Linh-Son. Il est disciple du Feu Hoa Thuong Hoa Chu Thich Huyen Vi, fondateur de la congrégation mondiale sino-vietnamienne mahāyāna Linh-Son (plus de 52 centres dans le monde). Il est versé dans la voie des sūtras et engagé bien sûr dans celle du bodhisattva comme adepte Terre Pure. La simplicité, la discrétion, l’humilité et la bienveillance le caractérisent ;

Minh-Tho - Amitabha Terre Pure ■ Minh-Thọ / K.Sh.

Il est adepte Terre Pure dans la voie des sūtras du mahāyāna (qu’il étudie avec profondeur depuis des années et enseigne occasionnellement), végétarien et a pris les vœux formels de bodhisattva. Il est aussi adepte Terre Pure dans la voie du vajrayāna comme étudiant de S.E Ayang Rinpoché et de Sa Sainteté Chetsang Rinpoché (lignée Drikung). Il connaît et pratique en particulier le Phowa Amitabha très régulièrement (traditions Drikung & Nyingma).Il est le principal guide-organisateur très expérimenté des pèlerinages bouddhistes d’exception. Son existence est consacrée au Dharma.

Dieu-Phuong - Amitabha Terre Pure ■ Diệu-Phương

Elle est une adepte Terre Pure dans la voie des sūtras, végétarienne, et a pris les vœux formels de bodhisattva. Elle est aussi adepte Terre Pure dans la voie du vajrayāna comme étudiante de S.E Ayang Rinpoché et de Sa Sainteté Chetsang Rinpoché (lignée Drikung). Elle a ainsi reçu entre autres les enseignements complets et précieux du Phowa Amitabha mis souvent en pratique. Elle fait aussi partie du Projet Sūtras Majeurs du Mahāyāna comme traductrice & relectrice. Son soutien est précieux.

► Le Vénérable Thich Tri Thuyen enseignera des sūtras mondains et supra-mondains dont par exemple celui sur la cause et l’effet, les préceptes du bodhisattva ou sur la Terre Pure, etc.

► Minh-Thọ sera votre principal enseignant et pourra vous introduire succinctement à l’étude et la pratique du Bouddha Amitābha selon la Voie du Vajrayāna (Tibétaine). Il peut aussi accompagner dans l’étude des sūtras.

► Diệu-Phương accompagnera principalement les personnes les plus novices.

► Des nonnes pourront intervenir sur des sujets particuliers.

Ayant une longue expérience de ces retraites, leur souhait est d’aider toutes les personnes à s’engager fermement dans le Dharma du Bouddha, d’une autre manière que par la simple lecture de livres, laquelle est une approche insuffisante tout en étant essentielle.

♦ Don-Participation

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>> Nos IRMAs ( Initiation Retraite Mahāyāna Amitabha) font l’objet de courts comptes rendus dont il est vivement conseillé, si vous souhaitez participer à la prochaine retraite, de consulter dès maintenant en ligne. Vous aurez une idée de ce qui vous attendra d’un clic ...

► Comptes Rendus I-R-M-A-I à XIV…

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D’ici la prochaine Initiation Retraite Mahāyāna Amitabha, nous entretenons le souhait d’avoir la grande joie de pouvoir vous rencontrer un jour et vous réunir dans le merveilleux Dharma.

♦ IMPORTANT

● Une fois votre formulaire détaillé envoyé, vous serez immédiatement invité(e) en ligne à effectuer 1/3 du don-participation minimal (soit 70 euros) par moyen sécurisé paypal et ce, afin de marquer votre engagement sincère et votre confiance à notre égard. Nous ne voulons pas perdre du temps avec des inscriptions non fermes et sérieuses.

● Il doit être effectué dans les 72 h. Si toutefois, vous ne pouvez ou ne voulez pas ouvrir de compte paypal, reste la solution de l’envoi par voie postale ou du transfert bancaire. Faites-en la requête immédiatement par mail après l’envoi de votre formulaire.

● Ce Don-Partiel sera normalement NON RESTITUABLE. Toutefois, il est possible que ce don soit restitué à notre initiative selon le profil des prétendant(e)s (non adéquation apparente, motivation insuffisante, requête particulière,...) ou parce que la retraite doit être décalée ou annulée en cas de force majeure. Il importe donc de bien réfléchir avant d’engager toute démarche vers nous.

● Une fois inscrit(e) - formulaire envoyé, profil accepté et don effectué - vous recevrez sans doute des mails spéciaux. Il importe de les lire à temps et d’y répondre si nécessaire. Tout silence injustifié ou tout abus de désistement après inscription sans raison valable et sérieuse dommageable pour notre organisation, entraînera une radiation définitive à l’IRMA à venir et aux suivantes. Qui plus est, cela fermera définitivement toute porte d’accès à certains de nos Pèlerinages d’exception pour qui y aspire, lesquels exigent d’être connu(e) de notre activité. Les personnes inconnues peuvent aussi être contactées par d’autres biais (visio,…) si nécessaire.

● Nous proposons le Dharma Authentique et non le tourisme spirituel, et ne visons que des personnes un minimum sincères, honnêtes, sérieuses, hautement motivées (en quête du Vrai ou du Réel enseigné par le Bouddha), assez disciplinées et respectueuses de l’oeuvre de propagation du Dharma Authentique. Cela dans l’intérêt d’un groupe dont le nombre et la taille n’ont pas d’importance. Vouloir venir avec une simple curiosité, sans humilité et sans réflexion en amont n’est pas suffisant. Dans ce cas, abstenez-vous !

● Il est demandé comme pré-requis d’avoir au moins pris connaissance, par la lecture, de la Vie du Bouddha Śākyamuni et de quelques notions via notre site : « Bases du Bouddhisme ».

♦ EXCEPTION

● Les ancien(ne)s participant(e)s fidèles de nos IRMAs qui souhaitent à nouveau approfondir leur engagement lors d’une autre retraite, n’ont qu’à contacter directement l’organisation. Elles peuvent être présentes partiellement à cette longue retraite.

L’IRMA-XIX est prévue en 2025.

Vous êtes déterminé(e) pour participer à une IRMA ? Veuillez vous inscrire en temps utile ici...

♦ Procédure

Dans la tradition sino-vietnamienne, très bouddhiste depuis de nombreux siècles, tout fidèle se rendant dans une pagode ou un monastère, pour y recevoir notamment des instructions précieuses du Dharma, fait toujours des offrandes (argent ou objets utiles) sans qu’on ne le prie. La pratique du don spontané pour soutenir la sangha y est fortement ancrée. Ce qui n’est pas le cas dans les pays de l’ouest, où le bouddhisme est encore bien jeune jusque dans les mentalités. La culture de « l’achat d’une prestation » y est fortement ancrée et malheureusement, les centres sino-vietnamiens sont amenés à évoquer au préalable le don-participation pour la pérennité de leur existence et le bien des êtres.

Ainsi, ce lieu de retraite, comme d’autres nombreux, se doit d’assumer des charges inhérentes au bon fonctionnement et maintien des lieux, et donc pour vous accueillir. Cela ne se fait que par le don.

Une participation financière suggérée et minimale s’élève à 210 euros pour 9 jours tout compris, à savoir : enseignements et supports textuels, logement et nourriture végétarienne. Ce montant est vraiment minime par rapport à tout ce qui peut se faire dans la majorité des centres quels qu’ils soient. Il faut le considérer comme un don conseillé pour le Dharma et un acte d’accumulation de mérites. Il servira uniquement à assurer l’aspect matériel et donc votre accueil.

Nous agissons de façon complètement bénévole sans quête de profit.

Nous sommes toujours soucieux d’agir en sorte que le Dharma soit accessible à tous sans exception et que l’aspect financier ne soit en aucun cas un obstacle. Par conséquent, si vous avez des difficultés particulières, n’hésitez pas à nous en faire part ........ « Contact »

Fiche Inscription

par courrier

IRMA-XIX à venir.